“邓先圣”这个名字，是邓绍昌在孩子过完了“打三朝”后为他取的。

　　在川东乡间，一个小孩子出生后，母亲的娘家人，也就是孩子外婆家里的人，都要赶来为小孩子祝福，为产妇驱邪，这样，日后这个小孩子的成长才能平安顺利。

　　“打三朝”的仪式一般是在婴儿出世后第三天举行。这一天，邓绍昌早早地派人前往离协兴镇不太远的望溪乡淡家坝，请来了岳父、岳母大人——也就是婴儿的外公外婆，还邀请来了本村及邻村的其他亲朋好友。

　　大家欢聚在邓家院子里，高高兴兴地吃着邓绍昌为儿子的降生而置办的酒席。

　　酒席间，人们不断地说着吉利和祝福的话语，称赞邓绍昌平时扬善积德有功，如今喜得麟儿，可望重振邓家门庭……

　　邓绍昌不停地给客人们敬酒：“托福！托福！请多喝两盏……”

　　这时候的婴儿，早已经用艾叶、花椒等草药浸过的热水洗过小小的身子——据说，行过这样的洗礼后，小孩子日后能避瘟驱灾、健康平安地长大成人——他被包裹在一个崭新的的襁褓里，在外婆和姨妈等女性长辈的手上传来传去的，而且被抱到每一个客人跟前，接受人们的祝福和爱抚。

　　他的妈妈邓淡氏，用毛巾紧紧地包裹着头部，脸上露出发自内心的喜悦。可以想像，在她喜悦的内心深处，一定正浮现着自己儿子灿烂的未来和金色的前程……

　　“哎，你们看，小家伙宽宽的额头，圆头圆脑的样子，和文明简直就是一个模子刻出来的嘛！”有位客人抱着小娃娃，大声嚷嚷道。

　　“咦，且待老夫来看看这娃儿的面相。”一位白头胡子老人显然是座中的长者，他一边捋着长长的白胡子，一边吩咐道。

　　邓绍昌赶忙把孩子抱过来：“五爷，您可是见过大世面的人，有劳您老啦！”

　　五爷听绍昌这么一恭维，心中自然甚为受用。他抱过小娃娃仔细端详了好久，然后摇头晃脑、一板一眼地说道：“文明啊，你这娃儿的面相是天庭饱满而鼻耳敦实圆润；目光灼灼而又眉帘谦谦，日后必是心力笃实、外圆内方的领军帅才……”

　　“要得嘛，文明，五爷的话可是不轻易说出的啊！”

　　邓绍昌是念过书的，且是正在为官府效力的“公家人”，心中当然并不迷信五爷的话，他只当这是村中长老对小孩子的一番祝福吉言。他为五爷斟满酒，心存感激地说道：

　　“五爷，托您老的吉言和祝福，犬子能够平安健康地长大成人，有所作为，以此报答乡朋亲戚的深情厚谊，绍昌也就心满意足了！来，后辈再敬您老一盏。”

　　“文明啊，这‘打三朝’一过，小娃儿就该有个正式的名号了。你打算给娃儿起个啥子名号？”五爷一把捋起雪白的胡子，一仰面就干下了邓绍昌敬上的一大杯酒，然后又满怀喜悦地问道。

　　“是啊，文明，古人云，‘名不正则言不顺’嘛！一个人的名字，日后要千人呼、万人叫的，你可得好好思量思量啊！”说这话的，是从淡家坝来的邓绍昌的老岳父淡老先生。

　　“五爷，岳父，按照牌坊村邓氏家谱中‘以仁存心，克绍先型，培成国用，燕尔昌荣’的辈分顺序，娃儿这一辈应是‘先’字辈了。绍昌这几天对娃儿的名字已经考虑了，想叫个‘先圣’，不知几位长辈觉得如何？”

　　“先……圣？”五爷捻着胡须，思忖道，“听上去倒是不错，其中有啥子讲究嘛？”

　　邓绍昌笑眯眯地说：“五爷，娃儿长大后肯定是要阅览孔孟之书，效仿圣德之人，努力去做个对国家、对百姓有用之人的，所谓‘先圣’，实是绍昌的一种期望，期望这娃儿日后能学习祖先圣人至德至善的高尚品格……”

　　“好，这个名字要得！包含了一个为人父者的良苦用心。”五爷满意地表示赞许。

　　“是啊，文明，《颜氏家训》里的‘勉学’你是知道的，‘人生小幼，精神专利；长成已后，思虑散逸。固须早教，勿失机也。’你的父亲，我那亲家公，平时对你的教诲是有目共睹的。希望你也好好教养这个娃儿，使他成为对家国百姓有点用处的人，也算替你们邓家耀祖光宗了。”

　　“岳父说的极是，绍昌一定恪守父职，好好教育这个娃儿……”

　　说着，邓绍昌又把目光投向了被客人们簇拥着的这个襁褓里的婴儿。

　　“儿子，你听到我们在说什么了吗？好好长吧，为邓家争口气，不要让爹妈、亲戚和牌坊村的乡亲们失望啊！”邓绍昌在心里这么说道。

　　先圣！先圣！这个名字里包含着他对儿子的殷殷期望。

　　而从出生到5岁开始发蒙读书之时，“邓先圣”也就成了邓小平的第一个名字。

　　到了他5岁那年开始上学念书时，一位私塾先生又给他取了一个新的学名：邓希贤。

　　不过，这是后话了。

　　现在，他已经懵懵懂懂地来到了这个世界。

　　那么，这个孩子将要面对的，又是怎样一个世界呢？

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