现在中国的教育毛病之一就是把孩子当傻瓜，事实上孩子有些时候比大人还要聪明，因为孩子看世界是没有思维定势的。记得我的小侄女三岁的时候，为了中止她的喋喋不休，我对她说：“再喊，等电视里恐龙出来的时候，我就把你放进去，然后把电视机关掉。”父亲当场斥责我不应该吓唬小朋友，但是小侄女闻言说了这样一句话：“爷爷，叔叔是跟我开玩笑的。”事实上，我们认为孩子不会想到的事情，孩子很可能想到了，而且有些时候看得比我们清楚。每当我听到幼儿园和小学低年级的老师让孩子们拖长声说：“老——师——好——；知——道——了——”的时候，我就觉得老师自己就是弱智，并且试图再把很聪明的孩子变成弱智。

　　真正的良好教育，在于引导和启发孩子的独立思考能力，最好是让孩子去理解一些高标准的东西，而不是把孩子当弱智和白痴，手把手地去教，甚至于强制降低孩子的标准，让一个已经习惯于正常说话的孩子象白痴一样拖长声。把孩子当聪明人培养，孩子就会成为聪明人；把孩子当傻瓜教育，聪明人要么真变成傻瓜，要么就拒绝接受一群白痴的摧残。

　　孩子读经典名著确实不会马上领会全部，就是肖大作家本人几十岁的人也领会的也不是全部。但是，1000个人有1000个哈姆雷特，孩子读经典名著，了解的是经典名著的一部分，仅仅是一部分也是经典的一部分；孩子如果读的是那种浅层次作品，就比如肖大作家的作品，读再多也还是浅层次。经典中哪怕一个智慧的火花，一个人生的彻悟被一个孩子从少年时就知道了，就会给他带来一生的帮助。经典之所以成为经典，就在于它们不是那种翻一遍或者几遍就可以弃之道旁的一次性用品，孩子小时候读是一种境界，长大了读又是一种境界，而正因为小时候读过了，长大读更容易加深理解。

　　笔者不反对让孩子先读一些容易接受的经典。但是易于接受不等于就是短小，就是艺术水准不够。就如李白的诗歌，目前大多把《静夜思》、《秋浦歌》等篇幅短小的作品作为开始的入门教材，事实上《静夜思》里思维跨越极大的乡愁和《秋浦歌》里“白发三千丈”的直白，倒是艰深得很，比《金陵谢眺楼饯别校书叔云》的“弃我去者，昨日之日不可留”要难理解得多。真正需要提高的，倒是教育部某些官员的欣赏水平。