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传统文化如何传承 中小学国学教育比烟花寂寞

http://www.sina.com.cn  2006年12月01日 11:14   

  ●教儿童学古诗可以从幼儿园开始。幼儿时期的记忆能力最强,若以唱歌、游戏及讲故事的方法教孩子们学古诗,他们不仅很快就可以熟记成诵,而且有很大兴趣。

  ●传统文化经典中汇集了中国很多思想精粹和美德,有很多值得继承和发扬的东西。这种民族文化的独特魅力,应当从儿童时期就开始熏陶、浸润。

  诵读传统经典文化读物是奠定人生思想文化基础的重要方式,现在许多幼儿园开设了棋类、陶艺等习艺班,但开设国学诵读班的太少了。

  记者调查发现,目前的中小学国学教育(包括幼儿园学前班),倡导者众,身体力行者寡。从总体上看,尚无切实可行的措施,保证其落实、推广、普及。结果是除了极少部分的教育者在默默耕耘、极少数的学校在试验外,大部分慷慨陈词的倡导,都如夜空中的烟花,仅仅灿烂一瞬间,便烟消火灭、无声无息。

  一位家长的困惑:到哪儿能找到适合孩子阅读的传统文化导读书籍

  “六一”儿童节之前,家住北京市海淀区的姜女士在报上看到了一个消息,北京中关村图书大厦即将举办一个“明是非、辨美丑——在光荣中成长”的少儿类图书优惠展销活动。

  姜女士说,当时我特别高兴,早就听说,中关村图书大厦是号称图书种类最多的书店,有20多万种。我儿子在读小学五年级,平时玩心太重,打游戏看动画,对传统文化一窍不通!这书店离我们家又不太远,我想去了肯定能给孩子买到一些传统文化方面的书籍。没想结果是做了大海捞针的活,却竹篮子打水,好失望啊!

  我带孩子去了两次中关村图书大厦,“六一”期间大厦里的活动很热闹,猪乐桃、姚菲拉的《玛塔》、《80℃》读者见面会、“当代中国舞蹈创作与欣赏”讲座、巨人英语儿童文化节——“中外教激情互动”,等等,就是没有我期望的传统文化方面的书籍导读导购活动。我想,先问问店员吧。在书店店员的帮助下,我在电脑中浏览了相关读物分类销售排行——

  《雍正十年:那条瑞典船的故事》、《徽商:正说明清中国第一商帮》、《当年事》、《中国节》、《东晋门阀政治》、《花间一壶酒》……

  一看,我心里就凉了半截,看来想在这上面找到适合孩子的深入浅出的导读性读物是没指望了!那就自己到架子上找吧。围着一排排的大书架走了好几圈,腿都累软了,发现占据少儿类读物地盘最多的还是“洋图书”,除了这些“小洋书”,就是一些教参教辅类的书,如“王后雄学案”系列,数理化语文英语等各门课程种类齐全,还有“黄冈ABC”、“海淀密卷”之类,作文辞典、获奖范文等书很多。国学启蒙类读物《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《唐诗三百首》、《幼学琼林》,就那么几本,大多是原文加一点注释或者白话文翻译。我让儿子自己选,他扫了两眼就放在一边,咕哝两声,没意思,不好玩,就自己跑到一边看动画书去了。我又翻了几本,也感觉到这些书的确显得有些干巴枯燥。转念一想,不禁又困惑起来,不买这些买哪些?我也不知道!就算都买下来了,怎么能让孩子有兴趣读下去?从哪本看起呢?哪本更适合孩子身心发育特点呢?

  后来,我给孩子的班主任和语文老师挂电话,想请他们提提建议。他们也没有提出很具体的书目。接着我又与孩子同班的几位家长交流,他们也遇到过与我类似的问题,都觉得现在的孩子不能光知道麦当劳、肯德基、米老鼠、唐老鸭、圣诞节、嘉年华游乐场,至少对老祖宗的东西——传统文化中那些精华应当有一些了解。我们这些家长遇到了同样的难题:上哪儿去为孩子买一部适合他们年龄特点能自学的国学经典教材?或者说,到哪儿能找到一些能吸引孩子饶有兴味读下去的传统文化启蒙读物?

  我们这些家长大部分在出生或者在成长时期都赶上了“文革”,“破四旧”、烧书、打砸抢一浪接一浪,传统文化那时完全被妖魔化成了洪水猛兽。我们现在清醒了,知道自己那时受的是畸形教育,想在孩子身上弥补传统文化的欠缺。我们这代人自己先天不足,想要辅导孩子,心虚,就只能求助于老师、书店、出版物。后来我又花了好长时间上网查相关的内容,发现现在所谓的国学教育倡导,大部分都是在喊口号,有针对性的具体方案尤其是面向中小学生的,少之又少!

  专家观点:传统文化教育越早越好,适当的教育形式会事半功倍

  叶嘉莹女士,是加拿大皇家学会有史以来唯一的中国古典文学院士,退休前为加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授,曾任美国哈佛大学、密西根大学客座教授,现为南开大学中华古典文化研究所所长。不久前记者曾旁听过她的一次讲座,印象深刻。

  叶嘉莹指出,教儿童学古诗可以从幼儿园开始。一般人常以为幼儿园的孩子太小,如何能懂得古诗?这个观念并不正确。以她个人经历而言,教学占去了她一生中大部分的时间,她教授古诗已有40年的经验。在海外教4岁到8岁的孩子学古诗,效果极佳。幼儿的记忆能力最强,若以唱歌、游戏及讲故事的方法教孩子们学古诗,他们不仅很快就可以熟记成诵,而且有很大兴趣。

  儿童教育专家、北京汇佳幼儿园的张嫒洁,一直主张传统文化教育从小做起。她也指出,3—6岁是幼儿成长过程中最重要的发展时期,同时也是培养幼儿良好习惯和学习兴趣的关键时期。目前中国大部分孩子是独生子女,最常见的是“四二一”式的家庭模式。在这种成长环境中,越来越多的孩子存在着普遍性的问题:缺乏爱心,不尊敬长辈,蛮横,自私,合作与分享能力差。面对孩子在成长过程中遇到的种种问题,幼儿园时期开始的基础教育应当让国学与传统文化教育占据相当的内容。俗话说得好“三岁看大,七岁看老”,从小培养起来的良好的行为习惯能影响孩子的一生。

  传统文化经典中汇集了中国很多思想精粹和美德,有很多值得继承和发扬的东西。比如:热爱学习,尊老爱幼,诚实守信等。这种本土文化的独特魅力,应当从儿童时期熏陶、浸润。

  从今年春天以来,汇佳幼儿园尝试着开展了一些国学活动。他们结合幼儿的年龄特点和中国传统文化的涵盖范围,大致将这些活动分为6个方面:经典诵读、礼仪礼学、民俗民风、民族艺术、科学技术、传统健身。

  他们先从环境设置着手,摆毛笔、挂国画,营造了一个浓厚的传统文化氛围。又依据不同主题,采取不同的授课形式,例如:《国学初探》这类旨在激发幼儿对中国传统文化的兴趣课程,以参观参与的形式展开。在参观过程中,好多孩子对书画室的国画以及线装书产生了浓厚的兴趣,对用毛笔写字很好奇,许多孩子拿起笔来,开始临摹象形文字,写写画画。这次活动给老师们的一个最大的启发是,传统文化教育从小做起,不仅效果好,而且可以避免成人教育中的枯燥沉重和强行灌输等一些弊端。

  一位中学老师的经验之谈:国学教育“强制”胜过倡导

  在采访中,清华附中高中语文教师崔琪向记者介绍说,清华附中大量的类似“强制”的文言文背诵,让学生受益匪浅。

  但是这项始于6年前的教改实验,似乎只有清华附中一所学校坚持下来了。

  清华附中教材特殊,选用的是周正逵编的高一文言读本。这样安排有自己的打算:高一一整年的语文学习要在背诵朗读中度过。清华附中2000年开始使用此教材,最开始学生不理解也不习惯,因为升入中学的考试考文言文的量很少,绝大多数学生缺乏这方面的基础知识,初中相关考试,也主要局限在课内的文言文选段上。一般在初中阶段,文言文内容只占10%左右,而在清华附中,一进高中,铺天盖地而来的全部是文言文背诵,很多学生和家长都不理解———这样做有何意义?

  首先面临的最实际的是时间问题。课下背诵文言文要占用学生一些时间,等于跟数理化争时间,家长担心影响其他学科的学习,而其他学科的老师有的也不理解。

  从教学来说也有相当难度。其一是老师没教过、学生没有经历过的完全是文言的语文教学内容。其二是课本有相当难度,从论语到明清小说、戏剧,完全按中国文学史顺序排下来,开篇接触的就是古代思想家语录,语言与时代的隔阂,让学生感到吃不消。其三,教师以什么样的方式教学,课堂教学效果比较好,也经历了一个不断摸索改进的过程。使用这个教材的最大特殊之处是大量背诵。开始学生很不习惯,都觉得背诵量太大了,有一万字!这个教材两本书60多篇文章,要背40篇左右,比其他学校文选式教材量大得多,别的教材最多12篇,最少8篇。当时开始这个实验的时候,有5所中学参加,一年后就有两所退出了,到现在似乎只有清华附中完全坚持下来了。

  这种教材造成的类似强制性国学教育,已经五六年了,最终受益的是学生自己。这几年下来,可以看出,大量的文言文学习和背诵对学生、特别是语文学习有直接影响。撇开品行那些潜移默化的影响不谈,从通常的外化衡量标准上看也很明显,一考试成绩好,二作文竞赛水平高。这几年清华附中学生作文发稿量的上升率非常明显,学生通过大量背诵,吸收大量古典文化与语言的精华,语言好,有见解,在作文竞赛中也就容易获奖。

  还有一点也很明显,就是原来很多清华附中的学生重理轻文,有比较严重的偏科现象,文言文教材是对此种弊端的一个纠正。学校不希望学生是只会写数学公式、或者将来只用英文不用汉语的专门研究者,这种古文诵读成为学生了解传统文化的一个突破口。


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