事勿忙，忙多错；勿畏难，勿轻略。

　　斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问。

　　将入门，问孰存；将上堂，声必扬。

　　人问谁？对以名；吾与我，不分明。

　　用人物，须明求；倘不问，即为偷。

　　借人物，及时还；人借物，有勿悭。

　　①略：忽略。

　　②孰(shú)：谁，哪一个。存：在家。

　　③吾：我。

　　④悭(qiān)：吝啬。

　　端正态度来做事

　　“事勿忙，忙多错；勿畏难，勿轻略。”连续三个“勿”语气严厉，充分说明了《弟子规》里这段告诫的重要性。“事勿忙，忙多错”，也就是说，你碰到任何事情都不要慌乱。为什么呢？忙者多错。你急急匆匆的，容易惹出一些麻烦，把好事变成坏事。

　　“勿畏难，勿轻略”，面对事情不要先有畏难的情绪。有时我们会有这样一种情况，什么事都没做，就先怕了，先说不行、不懂、不会，那就真的什么都不行了。当然，只有“勿畏难”是不够的，还要“勿轻略”。换句话说，一方面，我们不能凡事还没做就觉得难；另外一方面，也不应该还没做就觉得它很容易，轻视它，忽略它，这两个极端都是要避免的。

　　勿使清水染颜色

　　《弟子规》接下来讲：“斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问。”打斗、喧闹的场合，小孩子不要去接近。那些不正当的、见不得人的事情，小孩子不要产生好奇心。  

　　古代的中国人，非常重视环境对孩子的影响。孟母三迁这个故事同学们都知道，为了培养孩子，妈妈不惜搬家三次，不就是为了给孩子找一个比较好的环境吗？

　　我们从小获得知识的主要方法是模仿，父母应该是一把大伞，替孩子遮挡风雨，将坏东西隔在外面。我们把一碗清水比成一个孩子，在这碗水里滴一滴墨水，清水马上就染上了颜色，不再是一碗清水了。滴进去一滴墨水是很容易的，但要把这一滴墨水从水里面提取出来，重新让这碗水变成清水，那是多么难的事情啊！

　　登门拜访的注意事项

　　“将入门，问孰存；将上堂，声必扬。”如果要到别人家里去拜访，不管门锁没锁，在要进门前，都应该先问一下家里有人吗？谁在家啊？得到应答才能进入。想一想，当我们去同学家、邻居家玩的时候，有没有做到这点呢？

　　在进入别人的房间之前，先扬声问一下可不可以进来，提醒主人有所准备，是对房间主人隐私权的尊重。古人是很讲究这方面礼节的。《弟子规》的这四句话是从儒家经典《礼记》中直接引用来的，《礼记》中还有很多更细节的规定。比如说如果房间里有两个人，我们就更不能直接推门而入，也不能凑近去偷听别人说什么，这是非常不礼貌的。进了门，视线要放低一点儿，给主人留一个缓冲准备、整理衣服的时间。一进别人家就四处打量，也是很没礼貌的！这都是中国传统的规定，大家想想，中国的礼仪文明，多么细致！多么细腻！只不过后来我们都忘了。

　　接下来，《弟子规》又往前推进一步，规定：“人问谁？对以名；吾与我，不分明。”如果敲门时有人问：你是谁啊？要老老实实回答：我是钱文忠。千万不能回一声“我”就算完了。这个回答可太不明确了，谁知道你是谁啊？

　　提问时间：《弟子规》特别强调，使用别人的东西，一定要事先征得同意，否则就是偷窃。这种说法是不是太过严厉了呢？难道我们借用父母的一样东西，没来得及先打招呼，也要算“偷”吗？

　　“借”和“偷”

　　“用人物，须明求；倘不问，即为偷。”你如果想用别人的东西，必须当面说明，请求他借给你。如果你问都不问就拿来用的话，就是偷。“借人物，及时还”，借东西要好借好还，好还好借。“人借物，有忽悭。”别人向你借东西，如果你有，就不要小气，要助人为乐。

　　《弟子规》关注的都是些日常生活中可能会被忽略的小事。越容易被忽略的小事，越值得我们警惕。同学们从小在家里就是宝贝疙瘩，很少对家里的东西产生主权归属意识。爷爷的拐杖、妈妈的口红、爸爸的手机，想拿来玩就拿了，记得放回去就是给大人面子了。我们都应该反省一下，这是一种非常不尊重东西主人的行为。

　　《元史》里记载了一个故事：元朝时有一年酷暑，儒学大家许衡和人们一起逃难，经过河阳(今河南孟州市)时，大家口渴难耐。这时路边正好有一棵梨树，上面结满了梨子，水灵灵的，让人垂涎欲滴。别人都争先恐后去摘梨子吃，只有许衡动也不动。有人觉得奇怪，就问：这棵梨树又没有主人，你为什么不去摘一个解解渴呢？许衡说：梨树是没有主人的，但是你难道不认为这个东西不是你的吗？难道不知道这个行为类似偷吗？这就是非常有名的义不摘梨的故事。

　　我们应该从小养成一物不苟取的良好品行，由好习惯培养好品德，这样一定会终生受益。否则一旦形成随随便便的不良习惯，长大进入社会以后，往往会被别人误解，或者会给别人留下很不好的印象。到了那个时候，后悔都来不及了。

　　谨以修身

　　在古汉语中，“谨”的本意是说话小心，要注意说话。后来泛指谨慎、小心、慎重、敬重、恭敬的意思。《说文解字》里讲：谨，慎也。与“谨”相关的词还有畏、敬、恭、俭、让、勤等一系列概念，这些概念都是从“谨”延伸出去的。

　　“谨”要求我们做人做事要小心谨慎，要接受社会规则的约束，遵循一定的道德准则，千万不能放纵自己，这是儒家对个人修养的一种基本要求。谨，特别重要的是要求一个人有所不为，不该做的事一定不做；要求一个人言行慎重，要经常自我反省，对别人要礼让、恭谦。这些习惯，都是要求我们从现在开始养成的。