亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。

　　丧三年，常悲咽；居处变，酒肉绝。

　　丧尽礼，祭尽诚；事死者，如事生。

　　父母生病也需要照顾

　　尊长或者父母、亲友，都是吃五谷杂粮的凡人，既然吃五谷杂粮，那么谁都逃不过生病这一关。一般的人上了年纪，往往会出现这样那样的病痛。《弟子规》讲：“亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。”如果尊长生病了，小辈要先把药尝一尝，要白天黑夜伺候在病人身边，不要离开尊长的病床。这里边当然也有几点要解释的。古代的中国人，起码汉族人，基本上都是服用汤药。而这个药煎煮好了以后，小辈应该先尝一尝，是不是太烫？然后再给尊长服用。现代常用的西药可不能这么做。

　　一个人是否真正孝顺，在父母生病的时候最能够看出来，尤其是当父母病重，长时间卧床不起的时候，更是考验着子女的孝心。

　　我给大家举一个例子，是非常著名的人物张之洞身上发生的故事，这是一个了不起的人。张之洞在外边当官时，寻找了很多补药寄回家去，但是这补药不一定适合他父母服用，所以他父母服用后，胃就不舒服了。张之洞就写了一封信给他父母，他讲，我的罪通于天，好心干了坏事。他又说，如果子女对医学的东西一点儿都不懂，是没有资格做儿女的。中国古代没有像今天中医药大学这样的学校，而是父母久病，子女成良医。父母病，为了尽孝，尝药，不停地尝——中医是一个经验科学，然后慢慢自己就通医理了，就成为医生了。而张之洞接着讲：自己枉读了二十多年书，居然对于侍奉尊长之道都没有学透，没有学精。他不懂医，所以他心里过不去。接下一段话可真的是太感人了。他讲：昨天他当考官去考试生员，考试秀才，因为父亲生病，所以他出了一道题，叫“父母惟其疾之忧”。其中有一个叫袁凡的考生写了一篇文章，让张之洞深受感动。感动之余，他说：我真的是不像话，父母惟其疾之忧，不知道的人还真以为我是大孝子，我坐在考台上出了这么一个题，谁知道我犯了大不孝的过错啊？因为我不懂医道，我没有好好读书，我误把不合适的补药寄给了父亲，导致父亲不适。

　　一代名臣张之洞对孝道有这样的体验，这当然很难得。我们今天在医院里经常看到陪父母检查身体的小辈，这些小辈不仅是为了尊长跑前跑后，而且好多人会盯着医生一个个问题问：这个药到底有什么用？这个药吃了有什么副作用？这个药可不可以多吃点儿或少吃点儿？这就是孝子，这就是孝敬，因为这个药不是他吃，他是陪着父母或者长辈来的，这就很感人。

　　闻雷泣墓

　　现在时代不同了，《弟子规》里针对父母亡故后，子女应该遵守的规矩和礼仪，并不完全适用于当今社会，所以我们学习《弟子规》并不是要效仿古人的行为，而是学习古人的孝心。

　　还有个故事也很感人，叫闻雷泣墓。魏晋时候，有一个叫王伟元的人，博学多能，他的父亲王仪为人正直，敢于直言，结果被司马昭杀了。王伟元认为自己的父亲是含冤而死的，所以就到父亲的墓旁边隐居起来，终生不向西坐，因为那时候晋朝的首都在他西面。王伟元的母亲在世的时候怕雷，只要一听到打雷就害怕。王母死后埋葬在林子里，每当风雨交加，雷声轰鸣的时候，王伟元就会跑到母亲的坟前，跪在那里，跟母亲讲：儿子在这里，妈妈不要害怕。这就叫闻雷泣墓。

　　提问时间：众所周知，董永和七仙女的故事，是一个美好的爱情故事，但这个故事其实是一个关于孝、关于“丧尽礼，祭尽诚”的故事，这是为什么呢？ 

　　董永和七仙女的孝心

　　董永是东汉时期乐安国人，就是今天山东滨州和博兴、高青这一带人。董永少年丧母，因为要躲避战乱，就逃到了安陆，也就是今天湖北境内。逃过去以后，董永父亲又亡故，董永就把自己卖给了一个富豪人家做奴仆，用这个钱来埋葬自己的父亲，这就叫做卖身葬父。在出工的路上，董永在槐荫遇见一个女子，这个女子跟他讲：我也无家可归，孤苦伶仃的，不如咱们俩结为夫妇吧！于是，两个人就结成了夫妇。随后，这个女子用一个月的时间织成了三百匹锦缎，帮董永把自己给赎出来了。而返家时经过槐荫这个地方，这个女子告诉董永：我是仙女，奉老天之命，来替你还债，因为老天觉得你是大孝子。言毕，这个仙女凌空而去。后来，这个故事改变了一个地名——槐荫，槐荫后来就改名为孝感，孝感动天嘛。

　　实际上最早记载这个故事的是东汉刘向的《孝子传》，里面只有董永卖身葬父，没有他认识七仙女什么的。这个故事后来才被加进了爱情的成分，才有了一个七仙女。谁干的，大家知道吗？曹植——曹操的儿子，他写了一首乐府诗，叫《灵芝篇》：“董永遭家贫，父老财无遗。举假以供养，佣作致甘肥。责家填门至，不知何用归。天灵感至德，神女为秉机。”就是说，董永小时候穷得不得了，长辈也没给他留下遗产，他经常借钱供养自己的父亲，还常去为别人打工，去换点好吃的来伺候自己的父亲，结果满门都是来讨债的人。因为欠了很多债，而董永不知道怎么来还，在这样的情况下，老天被董永至高无上的道德给感动了，天上就来个神女，为他织布。这个故事后来到了晋朝、唐朝越拉越长，越来越丰满，越来越丰富。这里面寄托着我们这个民族的传统文化对于孝的高尚的评价。因为传统中国都相信孝子必有好报，所以大家觉得，董永卖身葬父以后怎么会没故事了呢？于是大家把一些美好的意愿、美好的心愿全部填充到这个故事里去了。

　　孝在中国古代是子女善待父母长辈的伦理道德行为，孝的观念产生得非常早，甲骨文里就有孝字。古代的孝字是象形字，孝是一个老人家，手搭着孩子的头在走路，子在下面，老人手扶着孩子，靠着孩子在走路，这就是孝。孝的基本道理是奉养双亲，然后引申出来尊敬长辈，内核其实就是一种人与人之间的亲情。